瑜伽服的古今潮流

　　单单“瑜伽”这个词，就足够让人浮想联翩一整日了。

　　瑜伽最初的形象神秘而诡异，很多人问我，练瑜伽后是否能在空中飘浮，或者是不是真的有缩骨功。有朋友告诉我他玩的游戏中，印度瑜伽士是个强悍的角色，手脚可以变长；而跳动时可以在空中滞留很长时间，因而可以变换攻击动作。

　　相信还有人听说过这个著名的实验，一个瑜伽士被深埋在只有少量空气的地下好几日，却依然能生还。确实，古代印度存在这样的流派，以极度的呼吸和身体锻炼为主，他们长时间地打坐冥想、断食、闭气，通过瑜伽体式和吞纱布等方法来达到清理身体的目的，并坚持独处和禁欲。在现在的印度，若去到瑜伽圣城瑞诗凯诗或者临近的恒河边小城，你依然能见到这些瘦骨嶙峋的苦修士。他们每天都在恒河边静坐，食物则来自路人的施舍以及当地寺庙的发送。但没有食物也不会对他们形成困扰，对食物的需求作为肉体欲望的一种，也应该被控制。

　　传统“恰达”与“托蒂”

　　瑜伽士的形象自然有各人的想象成分在里面，然而练习瑜伽时的着装是更实际的问题。在两平方米的瑜伽垫上的一个半小时里，你的穿着多多少少影响着练习的质量，有时候甚至是心理上的。然而，看看历史上和现今大师们的穿着，你可能就真正迷失了。

　　传统的印度瑜伽士们（印度的传统是只有男人才练瑜伽）全身近裸，只有下半身包着一块布。这块名叫“托蒂”的白色布条是印度男子最普通的服装。“托蒂”一般长约三四米，缠在腰间，下长至膝或达脚部。一般上身不穿衣服﹐有时候在肩上披一条汗巾，或用布围腰，一端搭在肩上，称为“恰达”。朋友去印度修行，买了块“托蒂”回来，他说穿着确实很舒服，但拿来练瑜伽，还真是不大合适，总担心布条哪一端有松动迹象。

　　我在印度修习时，除了学校的精神领袖Swamiji穿着“恰达”外，其他的男老师都是一身宽松的白色长衫长裤。学校里来自全球各地的男女学生也往往都穿着这样的衣服，很是圣洁端庄。瑜伽体式课的老师是个三十多岁的印度女子，她总是身着颜色鲜艳的纱丽，眉心一点吉祥痣（Bindi）。据说纱丽有上千种穿法，复杂且有碍行动，老师的穿法可能是其中比较便利的一种。